自卫团发展史(3) (第2/2页)

在教堂外的有偿采访吧？”
  “……是吗？”
  自称记者的来客歪歪头。
  “……”默然一瞬。
  纳克尔：“走吧，我先关上大门。”
  成为拳击手本身有天赋与毅力意志是一方面，另一方面，自然是为了钱财。
  教皇教士早就不像几个世纪前那么威风了，欧洲各国早早打破了中世纪“三重冠”的禁锢，各自发展势力，教皇完全失去了对世俗权力的统治权。
  “三重冠”，即教皇冕下的王冠，分别代表着世俗权力、神权以及君权神授。
  教士要想要以前的地位和中饱私囊得流油满地，自然也是不可能了。
  更何况纳克尔也不会故意这么做。
  纳克尔以前是最强的拳击手，一场比赛可以得到佣金无数，花费时也没有谋算，想着再怎么样再打一场拳击赛就会有钱……直到成为了清廉的教士也没有改变这个花费情况。
  因此，纳克尔神父……
  真的很穷。
  纳克尔的人生规划中并没有想到自己会成为一名神父，离开热爱的拳击行业。
  但人生的意外总是会在想不到的时候到达。
  观众的喧闹起哄声，强大的身体素质，依旧不松口认输的对手，没想过有人会连性命都不要的纳克尔——这就是一切悲剧的起源。
  纳克尔是传统的天主教教徒，或者说，降生在曾经辉煌的罗马帝国中心的意大利人，所有意大利人都信奉着天主教。
  而长筒靴上的罗马教皇国更是基督教的正统。
  基督教——无论新教还是东正教，都有着“十戒”，这是《旧约》中神制定的最初律法。
  第一条诫命：不信他神。
  第二条诫命：不制作偶像。
  第三条诫命：不可妄称□□。
  第四条诫命：当记念安息日，守为圣日。
  第五条诫命：孝敬父母。
  第六条诫命：不可杀人。
  第七条诫命：不可□□。
  第八条诫命：不可偷盗。
  第九条诫命：不可作假证。
  第十条诫命：不可贪恋他人所有。
  ……
  神说，不可杀人。
  尽管是失手，但纳克尔没能控制住力量失手夺走了一个人的性命却是事实。
  为了洗涤自己的罪孽，纳克尔加入了教会，选择成为一名神父。
  受人告解，主持仪式，管理教堂……要以人世所为清洗所犯之罪。
  亲近主，亲近神，良善、克己……这是《新约》神明借助圣子传达的旨意。
  这是人们亲近神灵的途径。
  “……赞美主，阿门。”
  他嗓音低低，叹出最后的祷告词。
  夺人性命——本就是罪。
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  好，让我们来看看giotto的六位守护者都是什么角色——
  岚，g，竹马，从小玩到大的管家之子。
  雨，朝利雨月，日本改革派，嗜音乐如命，剑术高超但是没有剑。
  雾，戴蒙·斯佩多，性情谲诡，企图反叛阶级的贵族军人。
  云，阿诺德，手段武力两开花的情报局首席，享受战斗。
  雷，蓝宝·波维诺，逃家的嗜睡少爷，性格散漫，有钱。
  晴，纳克尔，成为神父后发现自己没钱的拳击手。
  各自发现重点√
  （接下来就——“coincidance”！/命运的相遇/